古人说：读万卷书，行千里路。万卷书我没读过，可走的路，已经远远不止千里了。大约从10年前开始，我就有了一个习惯——每年至少要去一两个陌生的地方。07年去过深圳、安庆、抚州、鹰潭、黄石、黄冈等城市；08年先后走了青岛、坝上、重庆和成都。而09年，虽然出去过二趟，但都是老地方。眼看就是年底，想想不能坏了规矩，终于在新年前几天的圣诞日，我走进了“海天佛国”普陀山。在短信里，我跟杭州的朋友说，此行是到这个“人间第一清净境”“洗洗尘心”的。

“忽闻海外有仙山，山在虚无缥缈间。”李白游历东海时曾写下这样的诗句，这“仙山”就是普陀山。普陀名为山，实则是四面环海的岛，岛上有山——佛顶山。作为观音菩萨教化众生的道场，这普陀“仙山”千百年来香火缭绕、梵音阵阵，确有人间仙境的气象。每逢二月十九观音诞辰日、五月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信徒聚缘佛国，普陀山烛火辉煌，诵经礼佛，通宵达旦，呈现一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象。

我踏上普陀山的时候，已经是岛上开建第一座寺庙一千一百五十一年后的冬天了。因为季节的缘故，游人、香客并不多，我图的就是这份清静。下了船，我没有急着找酒店落脚，而是沿绿树掩映的小径慢慢地走，顺便看看岛上的环境。一路上那些善男信女雕像虔诚的神态，让人平生几分恭敬心，虽然还没见到菩萨像，也不由庄重起来——想想这毕竟是佛门圣地了。从南天门码头到金沙滩，不到一千米的路程，我找到了那家在网上人气最旺的酒店。这酒店距海边几十米，紧倚着紫竹林景区，而且有个清雅的名字——竹香居。打开房门后，发现室内陈设也很有韵味，想必设计者定是位雅士。一方水土养一方人，普陀山钟灵毓秀，出这样的人才自是情理之中。

南海观音像是普陀山的标志，在紫竹林最南端，离酒店不远。我想还是先瞻仰菩萨的庄严宝相，作为此行的开篇。说来也奇，当我走到三十三米高的金色观音像前，本来一直阴沉沉的天色居然露出一线霞光，难道这就是所谓的“佛光”？忽然想起了一个传说，当年南海观音像建成，那一天本来乌云密布，当妙善大和尚宣布铜像开光时，天开洞门，阳光普照，信徒们皆以为是观音显灵了。

“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”有求必应、普渡众生，是观世音在人间的口碑。我没求过菩萨，不知灵不灵。但应不应，渡不渡，我想也得看是否有缘之人、有心之人吧！西方有种说法，每个人都是自己的上帝。是不是也可以这么说——每个人都是自己的菩萨，每个人都是自己的佛呢？求佛其实就是求自己，被人渡者其实自渡，只不过我们需要一种强大的精神依托，一种共同的信仰而已。可叹世上很多人看不透，徒劳于一些形式上的膜拜。

从紫竹林往普济禅寺，夜色开始弥漫，渐渐笼罩了整个海岛。走在林间的木栈道上，脚步特别的轻快，忍不住想飞跑起来，全然不顾走出了多远。快到普济寺时，在路边找了一个亭子坐下来，遥望暮色苍茫的东海，思绪纷飞。近处梵音颂唱，远处浪涛拍岸，心在天籁中渐渐静下来、静下来……我仿佛看到一朵白莲花，正在黑夜里静静地绽放。“莲花打开”、“莲花打开”——心里这样不停的默念。然后闭上双目，眼前浮现出佛祖拈花一笑的景象，我也笑了——我能看到自己脸上的微笑。

也不知过了多久，海风吹来，有阵阵的凉意。我站起来，深吸了一口气，动了动筋骨。那一盏盏散发出桔黄色光芒的落地路灯，指引着我向前走去……

出于各种各样的原因，你现在一个人生活。

你有大把的自由可以挥霍，

你不用和别人分享你的时间和空间，

你的生活，完全由你一个人做主。

你可以波澜壮阔，也可以平静如水，

你可以四处行走，也可以宅成一只猫，

你可以疯狂地大笑，也可以一边流泪一边打量镜子里的模样，

你可以满心期待地等待另一个人来分享你的生活，

也可以就这样品味人生中的一段独特旅程：自由、自在、自省、自爱。

（原文载于“网易女人”光棍节专题）

     1、中国人为什么不买中国品牌？  穆麒旭       《商业文化》         2007年 第15期

     2、“中国品牌”背后隐藏着什么? 穆麒旭       《纺织装饰科技》     2007年 第04期

     3、中国人为什么不买中国品牌    穆麒旭       《乡镇企业导报》     2008年 第1期

     4、中国人为什么不买中国品牌    穆麒旭        《读者》            2007年 第21期

     以上4篇文章有3个共同点：

     第一、它们都是源自同一篇文章《从中国人不买中国品牌说起》；

     第二、它们署的作者名都是“穆麒旭”；

     第三、也是最重要的，它们都是剽窃之作！

     为什么敢肯定的这么说呢？因为这篇文章最初是《第一财经日报》2007年5月初“中国品牌与国际品牌”专题的组成部分，原标题为《从中国人不买中国品牌说起》，而作者是王逸凡而非这位穆先生。

     可笑的是，2007年11月初，我在《读者》上看到《中国人为什么不买中国品牌》的文章后，通过编辑部要到这位穆麒旭先生的电话，然后问他为什么。“著名管理专家”穆先生给了我一个“合理”的解释：《商业文化》杂志社在新浪博客上看到他的文章，没与他沟通就把文章发了，之后《读者》又把文章转载了。听起来这位穆先生似乎“被作者”了，于是我打电话到《商业文化》编辑部，对方告诉我：这篇文章是作者自己投稿的，千真万确！——晕倒，我该信谁的？

     今天偶然在网上搜了一下自己的这篇旧作，居然发现以“穆麒旭”之名登载的刊物还不止《商业文化》和《读者》，又冒出了《纺织装饰科技》、《乡镇企业导报》等纸媒体。莫非这些刊物也是未经穆先生“许可”就擅自登载的？还有多少刊物登了这篇署他人名字的文章，而我又没搜出来？

     不知什么时候，“著名管理专家”穆麒旭先生能给我一个真正合理的解释呢？

（摘选自《张召忠回复网友的第92封信》）

列宁说过，忘记过去就意味着背叛，可是我们经常忘记过去。前不久我到珍宝岛去，当我站在珍宝岛上勘察1969年中苏珍宝岛之战的现场时，我马上想到了南沙群岛，我感觉我们似乎缺少了什么。当时的边防部队只有步枪手榴弹，武器装备非常差，苏军则是飞机、直升机、坦克和装甲车，最终我们取得了自卫反击作战的胜利。我带着对南沙的忧患前往珍宝岛，想在那个地方求得一个如何解决南沙问题的办法。在进行了大量调研之后，我突然感觉到，我们丢失的东西太多了，今天我们拥有了非常先进的武器装备，可丢失了最宝贵的战斗精神！珍宝岛精丧失了，那是一种“一不怕苦，二不怕死”的精神；那是一种“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的精神；那是一种“坚决捍卫国家主权和领土完整”的精神！

我在珍宝岛的时候，发信息给一些80后，问他们对珍宝岛知道多少，非常可惜，没有一个人知道珍宝岛。1999年中国驻南使馆被炸的时候，我就写了一本书叫做《下一个目标是谁》，书中说道，中国人记性不好，5月8日炸馆事件很快就会被忘掉，以后人们该吃吃该玩儿玩，不会再记起这个耻辱的日子。我们有那么多节日，可唯独没有一个耻辱日，1993年银河号事件、1999年炸馆事件都应该作为耻辱日来纪念，提醒人们要增强忧患意识，不要总是以为天下太平，歌舞升平。今年是炸馆事件十周年，凤凰卫视做了一个专题节目，可我们举行了些什么纪念性的活动？没有！这非常可惜。公共媒体太多的娱乐化，太多的浮躁，为什么不利用这些机会对公民进行一些国防教育和爱国主义教育？生于忧患，死于安乐，我们太缺乏忧患了。

去年我去黑河，那里有一个中俄瑷珲条约割让中国领土以及江东64屯被俄罗斯军队侵占的血腥历史展览馆，我看后非常震撼，深受教育。这个展览馆的领导告诉我，有关部门下过很多次通知了，让他们关闭展览馆，理由是这样的展览不利于中俄两国友好关系的开展。我当即告诉他，这简直是胡说八道！这个展览馆坚决不能撤！中国是一个盛产汉奸的国度，抗日战争时期就出了100多万汉奸，当今的汉奸更多，有的是外交间谍，有的是经济间谍，有的是军事间谍，这些人丧尽天良，为了一己之利连国家都不要了！我们不是捏造历史，我们是在回顾历史，那一段残忍的历史不仅仅让中国人记住，也应该让俄罗斯人记住，只有这样才能维系中俄两国人民之间的友谊，中俄之间才能接受教训，永不再战。

类似撤馆的事情还有很多，我总的感觉是，有关部门希望把一切有悖于中外友谊的纪念馆、展览馆都拆掉，改建中外友谊馆！这简直是太可笑了，今天的中国人怎么会变成这个样子。那么多先烈抛头颅洒热血，最终的抚恤金很少很少，他们为了什么？为了中国的和平与国家的繁荣。当我们今天享受这一切的时候，怎么可以忘记他们？这样的话说得出口吗？下这种指示的人有良心吗？我们应该谴责这样的行为！

一个手无缚鸡之力、胸无用兵之策的文弱书生，曾因兵败走投无路，两次投水、多次以剑自刎未遂，还给儿子写绝命信，叮嘱子孙后代永不再带兵征战——而正是这样一个人，最终成为驾驭千军万马的最高统帅，打出了“无湘不成军”的传奇，并被朝廷封为一等勇毅侯，成为清代“文人封武侯”第一人。

曾文正公这段历史相信不少人耳熟能详，也经常有后人好奇：一介书生凭什么立下千古武功？追根究底，不外乎7个字——得人才者得天下！

曾国藩自知领兵打仗非自己的长项，他唯一能做的只能是推行人才战略，“集众人之长，补一已之短”，“合众人之私，成一已之功”，“只在用人二字上，此外竟无可着力处。”据不完全统计，曾氏幕府二十多年间召集的幕僚达400多人，而后官至三品者达47人，位至督抚者33人。左宗棠、李鸿章、彭玉麟、郭嵩焘、沈葆桢、刘蓉、李元度、罗泽南等晚清的栋梁之材，无不受曾举荐，“国之重臣，悉出曾门矣！”中国人素来讲“滴水之恩，当涌泉相报”，这些人对曾国藩怀有知遇之恩、师授之恩、举荐之恩，岂能不尽忠卖命？！人才已备，人心已得，何城不摧？何业不成？！

善于奇谋战策的左宗棠，自视甚高、目空一切，然而在识人和用人这一块，对同乡曾国藩心悦诚服，“知人之明，自愧弗如元辅”；即使是老对手石达开，也不得不承认，曾国藩“虽不以善战闻名，却能识拔贤将，规划精严”；而作为曾之正宗传人的李鸿章，则不止一次向别人表示，不仅自己前半生功名事业出于老师的提携，即其办理外交的本领亦全仗曾国藩“一言指示之力”；半个世纪后的蒋介石，对曾国藩相人的工夫更是佩服得五体投地，他曾经专门研究曾氏用人得失，并将其用在自己的识人、用人上。

那么，曾国藩的人才战略到底有何非凡之处，而令这些顶尖人物折服呢？

其一、求贤若渴

曾国藩桃李满天下，左宗棠门下却无一人出名，为何？左宗棠自负甚高，傲气凌人，到他手下做事往往难得有出头之日；而曾国藩宽容大量、求贤若渴，有本事的人一般都能得到重用，所以天下人才都愿意跟着他走。

对人才的重要性，曾做过吏部侍郎的曾国藩认识非常透彻，他认为办天下事要用天下才，办的事越大需要的人才就越多。曾国藩“以荐举人为己任，疆吏阔帅，几遍海内”，看准了的人决不放过，曾效仿刘备三顾茅庐请出了彭玉麟；他还嘱咐师友同僚，随时推荐各类人才；对于任何前来投奔的人才，他都礼遇有加，盛情接待。

正是这种求贤若渴的美名，让全国各地第一流人才对这位曾“伯乐”趋之若鹜，甚至许多新科进士不愿履朝廷之任而愿意进入曾国藩的幕府。

其二、相人有法

据说曾国藩精通麻衣相法，而事实上，是他一生在考察人才方面摸索、积累了丰富经验。

在《用人三策折》中，曾国藩把具体考察人才的方法归纳为“询事”、“考言”、“奏折”、“诱迫”四法。他主张对人才宜“留心察看，分别贞邪”，相貌、言语、举止、行为……曾国藩无时、无地不注意观察人才，并将其优缺点一一记录下来，以备日后参考使用。此外，曾国藩还经常设置不同的情境来考验对方，以找出真正沉稳内敛、德行佳的人才。当年，年轻气盛的李鸿章就在曾国藩的考验下碰过好几次钉子。

在选人时，曾不喜欢用官气重、夸夸其谈的人，并以“德大于才”为用人第一要旨，对此他有过精辟的阐述：“与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。”

其三、量才适用

曾国藩不仅善于发现人才，还善于使用人才。他清楚地认识到，“世人聪明才力，不甚相悬，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为贤主更出异人” 在笔记《才用》篇中，曾国藩进一步指出：“虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流，……当其时，当其事，则凡才亦才亦奏神奇之效，否则龃龉而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使适宜也。”

因此，曾国藩不拘一格降人才，“凡于兵事、饷事、吏事、文事有一长者，无不优加奖借，量材录用。”长此以往，使得他帐下军事型的、谋划型的、经济型、技术型的人才应有尽有，其势如日中天，前无古人，登峰造极。

其四、琢玉成器

对于可造之才，曾国藩在培养上所花的工夫可谓不遗余力。　

“人才以培养而出，器识以磨砺而成”， 这是曾国藩的培养人才观。他认为“天下无现成之人才，亦无生知之卓识”，不可动辄说“天下无才”或“无人可用”。

曾国藩从长期实践中归纳出培养人才的方法，主要有“教诲”、“甄别”、“保举”、“超擢”四种。教诲之法即教训、教导；甄别之法即对能力、品质考核鉴定；保举之法即向上级荐举有才或有功的人，使得到提拔任用；超擢之法即超级提升。以教诲为例，凡手下将领来拜见，曾国藩总抽时间接见，并谆谆训诲、告诫他们对上要精忠报国，对下要力戒骚扰百姓；平时，他也经常以书信、饭前闲谈的形式对手下提些要求。因此，属下从士兵到将领，无不将他视为楷模。

其五、奖励为重

曾国藩深谙人的心理，认为对人才不能求全责备，而要多鼓励扶助。他说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。大凡中等之才，奖率鼓励，便可望成大器；若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。”

在具体实践中，曾国藩建立了有效的激励机制，注重针对不同人的不同需求，采取相应措施来激发其积极性——“武人给钱，文人给名”，即以厚赏来得兵将之勇，以名位来换幕僚之智，皆大欢喜，军心一统。通过不停的举荐，曾国藩的幕僚“几乎人人皆有顶戴”，“以满足他们的好名之心”。

尤其难能可贵的是，曾国藩不怕部属与自己同职齐名，鼓励他们“自立门户”“自辟乾坤”，并为之铺路搭桥。也正是这样，才有了后来李鸿章、左宗棠等人的大放异彩。

知人善用，莫过曾公。这位传奇人物的一生，再次向我们昭示了一个道理：成就别人，最终也将成就你自己——得人才者得天下！

横批：义同道合

上联：情义信义仁义道义只谋正义；

下联：心同志同礼同德同惟求大同。

横批：大义当先

上联：忆古桃园结义成千秋大业；

下联：思今九州同心谱盛世华章。

上联：刘关张义结金兰成大业传千秋佳话；

下联：你我他心向和谐谱华章开一代新风。

既然选择了远方，就只有前行，不管欢愉抑或悲伤！

晚上下了雨，连续几天的酷热稍稍退了些，心却依然躁动不安，为一些或近或远的往事。

时间回溯到一年前，当时公司的营业执照刚刚办下来。在办公桌前坐下的那一刻，我就知道自己选择了一条不归路——不管艰难与否，我都得独自或找同伴走下去，直到扛不住倒下的那一天。

“人人心中都有一个老板梦”，这句话似乎并不适用于我，走上创业这条路，更多是因为别人推动而非自己的夙愿——我不是一个有野心的人，并不指望在商场上折腾出什么名堂来；如果说我有理想的话，那就是闲云野鹤般清静的活着，或者学徐霞客一样周游四方，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。

商场是什么地方？是聪明人加冒险者的天下，是精英和人渣并存的世界。我小有智商但缺乏情商，我爱探险但不喜欢投机，我能遵守游戏规则但不喜欢潜规则，我也不想老带着面具和别人去谈判、去交际，不想明知为人作嫁衣裳还不得不虚与委蛇……让一个不想做老板的人去创业，让一个不懂争心斗角的人进入商场，上帝开了一个天大的玩笑！

公司跌跌撞撞撑到今天，我只能说是心有不甘，再加上那么一丁点幸运。因为我一向信奉：不做则已，一旦做就得有个结果，哪怕是失败的结果。

“既然选择了远方，就只有前行，不管欢愉抑或悲伤！”8年前，我离开长沙时对朋友这么说。今天，我仍然这样提醒自己。

晚上，和一帮哥们姐们正在soho现代城腐败，忽然收到朋友*远的短信。

*远：你订票的那个网叫啥来着？

I：去哪儿

*远：普陀山

I：网站叫“去哪儿”，qunar

*远：哈哈哈，原来~

“用两句话，总结2008年”，小牛在QQ上忽然跟我来了这么一句。

2008，2008，我略一沉吟，啪啪啪敲了一行字过去，“大起大落，暗流涌动”。

说大起大落，实在是2008年发生了太多大悲大喜的事情，就像弘一法师所说的“悲欣交集”。悲的有雪灾、地震、骚乱以及经济危机，喜的也有北京奥运、首次太空行走、改革开放30周年等等。尤其是前者，整个中华民族近三十年来还从没有这样集体悲痛过，有些事现在想起来仍不免心酸。

至于暗流涌动，即将过去的2008，你想想有哪一天是真正平静的呢？表面上可能太平盛世、歌舞升平，可底下的情形呢，却实在是诡异莫测，防不胜防。各地灾难频频，官民冲突屡见不鲜，股市、楼市大跳水，几乎抽空了新兴中产阶级的腰包；而最近的经济大萧条，正以各种方式侵蚀普通老百姓的生活，这在历史上是前所未有的。我们真正在媒体上看到的不幸，可有其中的百分之一？我们在危难来临前，可曾有百分之一的预感？

大到国家、民族，小到企业、个人——即将过去的2008年，绝对都是很不寻常的一年。想想我自己，又何尝不是如此？年初时曾经设想这应该是充满希望的开始，中间经历了许许多多，一度让我兴奋，让我感动，而更多的时候则是让我愤怒，让我失落，让我悲伤——想哭的时候，泪却早已流干。

前几天看《浮沉》，里面一句话让我记忆深刻，“你只在你自己的船上”。选择了今天这条路，发生了这么多事，我不想怨天尤人，因为一切都是源于我自己的选择。

今天是08年最后一天，不管悲的，喜的，都已经过去了。有人说，明天太阳照样升起！聊以自勉。